Die Wendung zur historischpädagogischen Anthropologie
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 13-32
Zusammenfassung
Nach einer phänomenologisch, einer integrativ und einer philosophisch orientierten pädagogischen Anthropologie nehmen in den letzten Jahren die Arbeiten im Bereich einer historisch-pädagogisch orientierten Anthropologie zu. Diese nimmt ihren Ausgangspunkt in der Kritik bisheriger Ansätze pädagogischer Anthropologie, in der Betonung der doppelten Geschichtlichkeit der Forschungen, in der Berücksichtigung der Anthropologie-Kritik. Zu den wichtigsten Schwerpunkten historischpädagogischer Forschung gehören u.a.: Körper und Sinnlichkeit; Generation und Geschlecht; Zeit und Raum. Für ihre Weiterentwicklung sind u.a. drei Aufgaben- und Forschungsfelder wichtig: Geschichte und Mentalität, Kulturalität und Interkulturalität, Transdisziplinarität und Internationalität.
The Turn Towards a Historical-pedagogical Anthropology
Following a phenomenological, an integrative and a philosophically orientated pedagogical anthropology, a historically orientated pedagogical approach to anthropology has become increasingly popular in the last few years. This approach starts out from the criticisms of previous approaches to pedagogical anthropology, emphasizes the doubled treatment of history in research and considers criticisms of anthropology itself. Some of the most important focal points of research in this area are: body and sensuality, generation and gender, space and time. Three tasks and research fields will be important for the advancement of this approach: history and mentality, cultural and intercultural concepts, trans-disciplinarity and international character.
Zur
Grundlegung einer Theorie der medialen Erfahrung am Beispiel Stimme
in:
ZfE, 5.
Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 33-41
Zusammenfassung
Es wird im folgenden eine erziehungswissenschaftliche Untersuchung aus
leibphänomenologischer Sicht skizziert, die an einem konkreten Phänomen,
nämlich der Stimme im Kontext des Sagens und Hörens, strukturelle
Aspekte und Probleme medialer Erfahrungen analysiert und hinsichtlich
ihrer pädagogischen Bedeutung auswertet und diskutiert. Über
das Verhältnis neuer technisch-medialer Systeme zu grundlegenden
pädagogischen Zusammenhängen, wie Lern- und Vermittlungsprozessen,
pädagogischen Wirklichkeitskonzepten und Erfahrungsbegriffen findet
man zwar eine fachdisziplinär ausdifferenzierte, aber oftmals unverbundene
erziehungswissenschaftliche Diskussion. Aus pädagogisch-anthropologischer
Sicht trifft man dabei vor allem auf Diskurse zu leiblichsinnlich und
sozial dimensionierten Strukturen pädagogischer Kommunikations- und
Interaktionsweisen zwischen Kindern, Heranwachsenden und Erwachsenen.
Doch ist bis heute nicht an einzelnen konkreten leiblichen Phänomenen
über den Implikationszusammenhang von technischmedialen und „natürlichen“
medialen Phänomenen strukturell geforscht worden. Dazu gehört
auch die marginale Rolle der Stimme als Untersuchungsgegenstand anthropologischer
und erziehungswissenschaftlicher Forschungen.
Towards a Theory of Medial Experience Based on the Example of the Voice
This paper is an educational study which analyses structural aspects and problems regarding experience of the media seen from a phenomenological standpoint. Based on a physical phenomena, namely the human voice in the context of speech and hearing, it aims to evaluate and discuss the findings in relation to their consequences for educational activities. Although a subtly differentiated, yet generally discreet, discussion exists amongst educationalists regarding the relationship between new technology systems emerging in the media and related basic pedagogical issues – such as teaching and communication processes, pedagogical concepts of reality and terms denoting personal experience – from a pedagogicalanthropological point of view, the discourse centres almost exclusively on the sensory and social dimensions of pedagogical communication structures and the patterns of interaction between children, teenagers and adults. To this day, no dedicated study has been conducted on the interaction between technology-based media phenomena and “natural” media phenomena as an individual physical phenomena. Another aspect is the limited degree to which the voice itself has been studied as part of anthropological and educational research.
Soziale Bildung
Pädagogisch-anthropologische Perspektiven der Geselligkeit
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 43-51
Zusammenfassung
Am Beispiel der „Geselligkeit“ macht der Beitrag deutlich, dass eine historisch-pädagogische Anthropologie bisher wenig beachtete Themen in den Horizont pädagogischen Wissens einbeziehen kann, um auf diese Weise die gegenwärtige Neuorientierung der Allgemeinen Erziehungswissenschaft zu befördern. Geselligkeit wird als Schnittfeld von Bildungstheorie und Sozialpädagogik rekonstruiert, indem die Einbettung des Bildungsprozesses in soziale Interaktions- und Gruppenprozesse herausgearbeitet wird. Im klassischen Bildungsdenken von KANT, HERDER und SCHLEIERMACHER lässt sich eine differenzierte Reflexion der Geselligkeitsdimension von Bildung in Abhängigkeit von der gesellschaftlichen Entwicklung nachzeichnen, die Anschlüsse für die heutige Bildungsdiskussion bietet.
Social "Bildung" – Pedagogical Anthropology and Perspectives on 'Sociability'
Through the example of ‘sociability’, this contribution shows that a historical-pedagogical approach to anthropology can integrate topics into the field of pedagogical knowledge which have been seldom looked at educationally. In this, it can support the development of a new orientation for the field of General Education Theory (Allgemeine Erziehungswissenschaft). ‘Sociability’ is reconstructed here as an interface between educational theory and social pedagogy, so that educational processes are conceived of in the context of interaction and group processes. In the classic ways of thinking about education according to Kant, Herder and Schleiermacher it is possible to trace their different reflections on ‘sociability’ back to social developments in history. This attempt could prove useful for current discussions in the field of General Education Theory.
Exzentrische Positionalität
Bildungstheoretische Überlegungen zu einem Theorem Helmuth Plessners
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 53-61
Zusammenfassung
Der Beitrag geht aus von der Beobachtung, dass im bildungstheoretischen Diskurs der Gegenwart das Leibapriori menschlicher Erfahrung immer noch zu wenig Beachtung findet und statt dessen ein spiritualistisch verkürzter Bildungsbegriff dominiert. Nach einer kurzen historisch-systematischen Erläuterung des Problems wird unter Rückgriff auf die philosophische Anthropologie Helmuth PLESSNERs eine Erweiterung der bildungstheoretischen Perspektive angestrebt. Dabei steht der Begriff der „exzentrischen Positionalität“ als Chiffre für die unhintergehbare Doppelheit eines sich im Vollzug des leiblichen Seins reflektierenden Ich im Mittelpunkt der Erörterungen. Abschließend werden als Resümee der Überlegungen mögliche Forschungsperspektiven angedeutet.
Excentric Positionality – educational theoretic considerations on a theory from Helmuth Plessners
This paper starts out form the observation that current educational theoretic discourses do not pay enough attention to the physical apriori of human experience and that instead a simplified spiritualist educational concept dominates work in this area. Following a brief historical-systematic explication of this problem, an extension of the normal educational theoretic perspective will be attempted. This extension is based on the philosophical anthropology from Helmuth PLESSNER. The term “excentric positionality” will be used as a reference to the irretrievable ambiguity of a person’s self, which continually reflects on the process of physical being. In conclusion and as a resumée of the arguments, possible future research areas will be touched on.
Anthropologie als Spurensuche
Eine programmatische Skizze mit Blick auf die Allgemeine Pädagogik
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 63-72
Zusammenfassung
Der Beitrag widmet sich der Frage, wie die pädagogische Anthropologie ihre Konstruktionen problematisieren kann, ohne die Frage nach dem Menschen zu verabschieden und ohne den Menschen auf ein ihm Wesentliches zu verkürzen. Die poststrukturalistischen Überlegungen von Jacques DERRIDA und Gilles DELEUZE, so die These, machen ein anderes anthropologisches Denken möglich, insofern sie den Menschen als ein Rhizom, ein Geflecht von symbolischen Verweisungszusammenhängen verstehen, deren Spuren es zu dekonstruieren und zu entziffern gilt. Die damit eröffnete Perspektive für eine Allgemeine Pädagogik als Wissenschaft des Erinnerns berührt sowohl epistemologische, wie praxeologische und ethische Grundlagen einer Theorie der Erziehung und Bildung.
Summary
Anthropology as a Search for Tracks: a programmatic sketch with a focus on its relevance for General Education Theory (Allgemeine Pädagogik)
This paper concentrates on the question of whether pedagogical anthropology can develop theoretical concepts without departing from the question of what a human being is or without simplifying the concept of a human being. It will be claimed that the Poststructuralist discourses from Jacques DERRIDA and Gilles DELEUZE open up new avenues for anthropological considerations. These authors see a human being as a rhizome, a mesh of symbolic reference points and argue that the tracks of this mesh should be deconstructed and decoded. A new perspective for General Education Theory (Allgemeine Pädagogik) as a science of remembering has consequences for the epistemic, praxeological and ethical foundations of theories in the educational disciplines.
Institution des Lernens
Überlegungen zu einer Anthropologie der Schule
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 73-80
Zusammenfassung
Ausgehend von einem Verständnis von Schule als Invariante auf Zeit, deren spezifische Aufgabe die Zusammenführung von Menschen zur Unterstützung deren Lernens ist, werden Anthropologien der Schule von LANGEVELD und DUNCKER erörtert. Problematisiert wird an dem einen Ansatz, dass die Schule von zwei prototypischen Individuen – Kind und Lehrer – aus gedacht wird, am anderen, dass der Begriff der Kultur, als deren Teil Schule verstanden wird, monistisch verwendet wird. Es wird angeregt, eine Anthropologie der Schule vorzugsweise mittels einer Kulturanthropologie ihrer Gemeinschaften aufzubauen.
Institution of Learning: Towards an anthropology of schools
This paper assumes the school to be an invariant over time with the specific task of bringing people together to support their learning. Within this framework, the anthropologies of schools from LANGEVELD and DUNCKER will be discussed. One of the approaches will be criticized because it takes the viewpoints of two prototypical individuals – a child and a teacher – as its starting point. The other will be criticized on account of its monistic treatment of the term culture. The author suggests that an anthropology of schools would be better founded on a cultural anthropology of its member communities.
Bildungs- und Erziehungsphilosophie – ein Blick von innen
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 83-91
Zusammenfassung
Nach einem Rückblick auf die Gründungskonstellation der Kommission Bildungs- und Erziehungsphilosophie entwickelt der Beitrag die These, dass das Problem der allgemeinverbindlichen Begründung pädagogischer Praktiken und erziehungswissenschaftlicher Sätze die Leitfrage der Disziplin Allgemeine Erziehungswissenschaft sei. Er skizziert den speziellen bildungs- und erziehungsphilosophischen Beitrag zu dieser Frage und benennt einige Themen für die diskursive Kooperation der Kommissionen in der DGfE-Sektion Allgemeine Erziehungswissenschaft.
Philosophy of Education – a view from the inside
This paper briefly recapitulates the formation and history of the German national commission for the discipline of Philosophy of Education (Bildungs- und Erziehungsphilosophie). In this, it centres on the argument that the main task of the educational discipline, General Educational Theory (Allgemeine Erziehungswissenschaft), must be to investigate the validity and foundations of educational practice and educational claims. With respect to this, the special contribution of the philosophy of Bildung and education is outlined. Finally, the article lists some topics which should be discussed and developed in cooperation with different national commissions in the overarching section for General Educational Science (Allgemeine Erziehungswissenschaft).
Regulierung von Pluralität – Skizzen vom ‚Außen‘
Erziehungsphilosophische Überlegungen zu Funktion und Aufgabe einer Allgemeinen Erziehungswissenschaft
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 93-108
Zusammenfassung
In diesem Beitrag werfen die Autoren einen Blick ‚von außen‘ auf die (deutschsprachige) Erziehungs- und Bildungsphilosophie: ausgehend von zwei eher typologisch skizzierten Erfahrungen – vom Ausland wie als wissenschaftlicher ‚Nachwuchs‘ sich dem erziehungsphilosophischen Diskurs zu nähern – werden dabei sowohl Themen wie Denkformen als auch (akademische) Praktiken (auch) der ‚Allgemeinen Pädagogik‘ aufgegriffen und am Beispiel des um Pluralität figurierten‚ Streits um die Allgemeine Pädagogik‘ als je unterschiedliche Figuren einer ‚Regulierung von Pluralität‘ analysiert und auf dem Hintergrund machttheoretischer Überlegungen (im Anschluss an FOUCAULT) als ein konstitutiver Zusammenhang kritisch interpretiert. Mithilfe der Reformulierung des Pluralitätsbegriffs als ‚differenter Sozialität‘ werden dann – in Abgrenzung gegen bloß polylogische Interpretationen eines Theorienpluralismus – Perspektiven einer Allgemeinen Erziehungswissenschaft und Erziehungsphilosophie thesenartig skizziert und als Themen, Denkformen wie Praktiken verändernde Markierungen zur Diskussion gestellt.
Regulating plurality. Sketches from ‘the outside’ – educational-philosophical considerations on the function and tasks of General Education Theory (Allgemeine Erziehungswissenschaft)
In this paper the authors look at the (German) discipline of Philosophy of Education (Erziehungs- und Bildungsphilosophie) from an ‘outsider’ perspective. Starting from two briefly sketched experiences – as a foreigner and as a junior researcher – the themes, forms of thinking and academic practices of General Education Theory (Allgemeine Pädagogik) are presented. These themes, forms and practices are analysed as different figurations for regulating plurality, which (using Foucault) can be critically assessed as a configuration of power relations. In contrast with a polylogical understanding of plurality as simply a variety and multiplicity of theories, the concept of plurality is reinterpreted as ‘sociality of difference’. This opens up a new perspective on the themes of a General Educational Theory and a Philosophy of Education which require new forms of thinking and new academic practices.
Pädagogik als Kulturwissenschaft
Programmatische Überlegungen zum Status der Allgemeinen Erziehungswissenschaft
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 109-122
Zusammenfassung
Ausgehend von einer schlaglichtartigen Charakterisierung gegenwärtiger Transformationsprozesse, die nicht nur zu grundlegenden Wandlungen in den gesellschaftlichen Verhältnissen und im kulturellen Selbstverständnis geführt haben, sondern auch die Prämissen ihrer begrifflichen Identifizierbarkeit und einer reflexiven Selbstvergewisserung erschüttern, wird die interne Situation der Erziehungswissenschaft skizziert, die sich ebenfalls dilemmatisch darstellt. Denn zum einen haben neuere Theorieentwicklungen die Geltung bisheriger Voraussetzungen und Lösungen fragwürdig werden lassen, zum anderen sind der Erziehungswissenschaft neue Probleme zugewachsen, die aber ihre Kohärenz und Konsistenz in Frage stellen, so dass wieder und erneut die Fragen nach ihrer Aufgabe und nach der Möglichkeit einer kritischen erziehungswissenschaftlichen Reflexion zur Klärung anstehen. Angesichts dieser Problemsituation wird die programmatische These zur Diskussion gestellt, dass sich für die Bearbeitung der aufgeworfenen Fragen neue Möglichkeiten ergeben, wenn eine kulturwissenschaftliche Perspektive eingenommen wird. Zum einen könnte eine kulturwissenschaftlich orientierte Erziehungswissenschaft als ein hegemoniefreier Diskursraum und Rahmen für die Pluralität und Heterogenität pädagogischer Theorien und Diskurse verstanden werden. Ebenso aber würde eine inhaltliche Orientierung ermöglicht, die in Abgrenzung zu soziologischen, ethnologischen oder geisteswissenschaftlichen Kulturtheorien als eine differenztheoretische qualifizierbar wäre, insofern unter Kultur kein homogenes und identitätsstiftendes Sinnzentrum zu verstehen ist, sondern ein differenzierender Entzweiungsmechanismus. Ausgehend von einem erst noch auszuarbeitenden in sich pluralen und differenten Kulturbegriff könnte es der Erziehungswissenschaft eventuell gelingen, ihre sie selbst gefährdenden Verwicklungen mit den gesellschaftlichen Verhältnissen zu dekonstruieren und jenseits der Alternative von Affirmation und Kritik die Idee einer kritischen Erziehungswissenschaft zu erneuern.
Pedagogy as a Cultural Science: programmatic
thoughts on the status of General Education Theory
(Allgemeine Erziehungswissenschaft)
Firstly, current transformation processes will be briefly sketched. These have not only lead to fundamental changes in societal relationships and cultural identity, but also rocked the very premises of the certainty with which they can be identified. Following on from this, the internal situation of the discipline Educational Science (Erziehungswissenschaft) will be outlined. It too can only be seen in the form of a dilemma. On the one side, new theoretical developments have called into question the validity of accepted assumptions and solutions. On the other, new problems have emerged for the discipline, which call into question its own coherence and consistency. This has resulted in an uncertainty as regards the tasks and possibilities of a critical reflexion on Educational Science. In the face of this problematic situation, this paper argues that new possibilities for the treatment of these complex questions can be found, if an Educational Science is seen from the perspective of a cultural science. Firstly, an Educational Science, which takes up a cultural science perspective, would enable the emergence of an open, hegemony-free place of discourse that would present a framework for the plurality and heterogeneity of pedagogical theories and discourses. Secondly, it would also facilitate a substantive orientation, which could be difference-theoretically qualified against sociological,ethnological or geisteswissenschaftliche cultural theories – so long as culture is not understood in the sense of a homogeneous, identitybuilding concept, but instead as a differential, dividing mechanism. On the basis of a plural and differential definition of culture – which is yet to be properly developed, it might be possible for Educational Science to deconstruct its entwinement with societal developments, which are a danger unto itself, and to renew the idea of a Critical Educational Science, which could be found beyond the restrictive alternatives of affirmation or criticism.
Allgemeine Erziehungswissenschaft und erziehungswissenschaftliche Biographieforschung
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 129-146
Zusammenfassung
Die Allgemeine Pädagogik hat ihre Position innerhalb der Erziehungswissenschaft verändert. Sie beansprucht nicht mehr die umfassende Theorie der Erziehung für alle Teilbereiche der Pädagogik vorzustellen. Sie versteht sich selber als Teildisziplin neben vielen anderen, allerdings als Spezialist für das Allgemeine in der Erziehungswissenschaft. Sie untersucht allgemeine, den Bereich einer einzelnen Teildisziplin überschreitende Aspekte, Konzepte und Probleme - nicht nur theoretisch reflektierend, auch empirisch forschend. In diesem Zusammenhang bietet sich die Erziehungswissenschaftliche Biographieforschung als ein wichtiges Bezugsfeld an. Sie bearbeitet und erschließt mit Hilfe qualitativer Forschungsmethoden ein in vieler Hinsicht breit gestreutes empirisches Material, in dem vor allem die subjektive Seite der Erziehungs-, Bildungs- und Sozialisationsprozesse zur Geltung kommt. Auf Grund dieser Arbeit ist sie in der Lage im Hinblick auf zentrale Theoriehorizonte - als da sind: Bedeutung des individuellen Subjekts, des lebensgeschichtlichen Lernens, des biographischen Prozesses, der konkreten Lebenswelten und des historischen Wandels - empirisches Material und differenzierende Fragestellungen anzubieten.
General Education Theory and Educational Biographic Research
The discipline of General Education Theory (Allgemeine Pädagogik) has changed its position within the field of Educational Science. It is no longer expected to offer a comprehensive theory of education for all the educational subdisciplines. Instead, it views itself as a sub-discipline next to others, but one which seeks generalities in Educational Science. It studies theoretically, but also empirically, general aspects, concepts and problems in this field, which are not restricted to any one sub-discipline. In this context, the field of educational biographic research has much to offer. Using qualitative research methods, this approach opens up often widely dispersed empirical material for investigation, in which the subjective side of educational and socialization processes is particularly emphasized. Through this, it is able to provide much empirical material and elaborate research questions of vital interest to General Education Theory - e.g. the meaning of being an individual subject of learning in a life history context, of biographical processes, of concrete life-worlds and of historical change.
Pädagogisches Handeln in Briefform
Theoretisch-methodologische Überlegungen zur Analyse von Korrespondenzmaterial
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 147-162
Zusammenfassung
Der Beitrag diskutiert das Problem pädagogischen Handelns und pädagogischer Beziehungen. Theoretisch geht es zunächst darum, wie eine pädagogische Beziehung und das in ihr intendierte Handeln von anderen Beziehungsformen (etwa Freundschaft) abgegrenzt werden kann. Für eine empirisch nachweisbare Unterscheidung werden Kriterien entwickelt, die zunächst bezogen auf Korrespondenzanalysen eine Diskriminierung pädagogischen Handelns von anderen Handlungs-formen ermöglichen. Es werden verschiedene methodische Strategien zur Analyse von Korrespondenzen vorgestellt, die sich in der Forschungspraxis als hilfreich erwiesen. Dadurch wird das Quellenmaterial "Brief" für erziehungswissenschaftliche Biographieforschung erschlossen, das zugleich als hervorragendes Material für die Untersuchung der Komplexität pädagogischer Interaktionen erscheint. Die unterschiedliche Kommunikation auf Seiten des Pädagogen und des Educanden wird als asymmetrische Beziehung empirisch gehaltvoll aufgezeigt.
Pedagogical Action in the Form of Letter Writing: Theoretical-methodological considerations for an analysis of correspondence material
The article discusses the problem of pedagogical actions and educational relationships. The theoretical question is how to distinguish an educational relationship, and the action intended within it, from other relationships (for example friendship). Criteria for an empirical proof are proffered which enable discrimination between pedagogical actions and acting as a friend via letter correspondence. Further methodical strategies are described which can support the empirical studies of correspondence analysis. Through this, the source material 'letter correspondence' can be won as a new empirical resource for biographical research in Educational Science. Letters are excellent documents for the reconstruction of the complex fields of pedagogical action and educational relationships. For example, using this resource the different forms of communication between teacher and pupil can be shown empirically to be asymmetric.
"Hochverehrter Herr Professor!" - "Sehr geehrter Herr Kollege!"
Rekonstruktion von Erziehungswissenschaft durch Biographik am Beispiel der Korrespondenzen Eduard Sprangers und Wilhelm Flitners
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 164-178
Zusammenfassung
In dem Beitrag wird ein Zugang zur Disziplingeschichte der Erziehungswissenschaft beschrieben, und zwar aus der Perspektive der handelnden Subjekte. Wir knüpfen damit an Überlegungen zu lokalen Wissenschaftskulturen und der kontextuellen Disziplingeschichte an. Dabei rücken die Herausbildung von Kommunikationsgemeinschaften, der dort stattfindende wissenschaftliche Austausch und die Veränderungen von "Denkstilen", auch durch exoterische Einflüsse, in den Mittelpunkt (Ludwik FLECK). Neue Einflüsse auf die Ausgestaltung der Disziplin Erziehungswissenschaft werden damit erfasst. Veranschaulicht wird dies am Beispiel der Korrespondenzen von Eduard SPRANGER und Wilhelm FLITNER, insbesondere im Hinblick auf die Entstehung der "Lebensformen" und der "Laienbildung".
....The Reconstruction of Educational Science Through Biographical Sources - The Correspondence between Eduard Spranger and Wilhelm Flitner.
This paper will describe an approach to the history of the discipline that starts from the subjects involved and appropriates the notion that even scientific disciplines are anchored in local scholarly cultures and disciplinary contexts. This approach foregrounds the construction of communicative communities, and the scientific exchange that occurs within these communities. It also highlights changes in styles of thought, including those brought about by external influence (Ludwik FLECK). The correspondence between Eduard SPRANGER and Wilhelm FLITNER will be used to illuminate this approach, in particular in regard of the development of the concepts of "Lebensformen" and "Laienbildung."
Zur Geschichte der Arbeitsgemeinschaft für Wissenschaftsforschung (AfW) bzw. Kommission AG Wissenschaftsforschung der Deutschen Gesellschaft für Erziehungswissenschaft
Tagungen, Publikationen, Themen
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 181-211
Zusammenfassung
In dem Beitrag werden die Entstehung und Entwicklung der Kommission Wissenschaftsforschung dargestellt. Dabei wird die Kommissionsarbeit im Überblick vorgestellt und deren Publikationen anhand von Indikatoren analysiert, die in der Wissenschaftsforschung selbst üblich sind. In einem dritten Teil werden die Themen und Gegenstände der Kommissionsarbeit seit 1977 in vier thematischen Blöcken zusammengefasst. Im Zentrum der Arbeit der Kommission standen demzufolge: die fachliche Reproduktion der Erziehungswissenschaft, die institutionell-organisatorischen Entwicklungen der Erziehungswissenschaft, epistemologische Fragen nach den Geltungsgründen und -kriterien erziehungswissenschaftlicher Theorieproduktion und Studien zu den Bedingungen, Möglichkeiten und Grenzen der Rezeption und Verwendung erziehungswissenschaftlichen Wissens in pädagogischen und politischen Kontexten.
The History of the "Kommission Wissenschaftsforschung" in the German Society for Educational Science - Conferences, Publications and Topics
This paper will present the history and development of the "Kommission Wissenschaftsforschung". An overview of its work will be given and its publications will be analysed using indicators which this research field utilises in its own research. In a third section the topics and objects of research since 1977 will be categorized and presented in four blocks. According to this categorization the Commission has focussed on: the reproduction of the field of Educational Science, the institutional-organizational development of the field of Educational Science, epistemological questions concerning validity judgements in educational theory production and studies regarding the conditions, opportunities and boundaries for the reception and application of educational scientific knowledge in pedagogical and political contexts.
Identität und Diffusion der Erziehungswissenschaft als Ausbildungsdisziplin
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 213-219
Zusammenfassung
Die Kommission "Wissenschaftsforschung" hat sich in den letzten Jahren intensiv der Erziehungswissenschaft als Ausbildungsdisziplin zugewendet. Drei Aspekte sind als Ergebnis besonders festzuhalten. Neben dem Forschungswissen der Disziplin und dem Wissen der pädagogischen Professionen zeigt sich ein erziehungswissenschaftliches Ausbildungswissen mit eigener Qualität und eigenen Funktionen. Ausbildungsaufgaben, die aus Professionsambitionen erwachsen sind, haben Rückwirkungen auf die Disziplinentwicklungen. Die Vielfalt und Heterogenität institutionalisierter erziehungswissenschaftlicher Ausbildung hat, zusammen mit anderen Faktoren, zu einer Diffusion des erziehungswissenschaftlichen Ausbildungswissens geführt, die die Identität der Disziplin, auch als Referenz professionellen Selbstverständnisses, fraglich erscheinen lässt, und die zugleich zu einer neuen Diskussion über ein Kerncurriculum Erziehungswissenschaft angeregt hat.
Identity and Diffusion of Educational Science as a Training Discipline
The Commission "Social Studies of Science" has turned its focus toward Educational Science as a Training Discipline in the last few years. There are three aspects which signify particularly important results of this research. Besides the knowledge emerging from research and the knowledge which emerges from the pedagogical professions, there appears to be a component of knowledge in Educational Science which has emerged specifically due to training requirements and has its own functions and own quality. Training objectives which have been developed on account of the ambitions of becoming a profession affect, in turn, the development of the discipline itself. The multitude and heterogeneity of institutionalized educational training, amongst other factors, has led to a diffusion of knowledge related to this training, which calls the identity of the discipline as a whole and as a reference for professional self-identity into question, and has stimulated new debates on a core curriculum for Educational Science.
Institutionalisierung und Ausdifferenzierung der Erziehungswissenschaft als Forschungsdisziplin
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 221-230
Zusammenfassung
Mit den Methoden empirischer Wissenschaftsforschung beobachtet sich die Erziehungswissenschaft erst seit gut zehn Jahren selbst. Dabei begreift Wissenschaftsforschung die Disziplin als ein komplexes Kommunikationssystem, in dem sich auf eigentümliche Weise das Fach wie auch die Strukturen der Erzeugung disziplinären Wissens reproduzieren. Am Beispiel der Etablierung der Erziehungswissenschaft im Wissenschaftssystem und ihrer besonderen Binnendifferenzierung werden Fragen und Befunde der empirischen Wissenschaftsforschung diskutiert. Im Zentrum steht dabei der Wandel der Allgemeinen Erziehungswissenschaft. Es werden Desiderate benannt, die eine künftige Wissenschaftsforschung aufgreifen müsste, um Aufgaben und Funktionen besser verstehen zu können, die die Allgemeine Erziehungswissenschaft für die Gesamtdisziplin auch heute noch (und wieder) systematisch erfüllt.
Institutionalization and Differentiation in Educational Science as a Research Discipline
For the last decade Educational Science has been observing itself with the help of empirical social science research. Research in the field of Social Studies of Science understands a discipline as a complex system of communication, inside of which the subject and the structures for the generation of disciplinary knowledge reproduce themselves. Questions and research results from empirical research in this field will be discussed in relation to the example of the establishment of Educational Sciences in the scientific system and its particular internal differentiation. Central to the discussion is the development of General Education Theory. Suggestions will be made as to what future research must focus on, if it is to understand the tasks and functions which General Education Theory still fulfils for the whole discipline of Educational Science.
Wissenschaftsforschung und Wissenschaftstheorie (in) der Erziehungswissenschaft: empirische und/oder normative Grundlagenforschung?
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 231-240
Zusammenfassung
Welche Stellung die Kommission Wissenschaftsforschung in der Sektion Allgemeine Erziehungswissenschaft haben kann und welche "Beitragsleistungen" sie zu ihr wird liefern können, hängt auch vom epistemologischen und methodologischen Selbstverständnis der Kommission ab. Dieses innerhalb der Kommission nicht konfliktfrei verhandelte Selbstverständnis hat sich in der Geschichte der Kommission verändert. War das Selbstverständnis anfänglich von der Aufgabe geprägt, der Erziehungswissenschaft - d.h. deren heterogenen Teildisziplinen - theoretische und methodische Identitäts- und praxisbezogene Sinnangebote (normative Identitäts- und Sinnstiftungsfunktion) zu machen, so steht - im Nachvollzug von Entwicklungen in der Allgemeinen Wissenschaftstheorie (Historisierung, Pragmatisierung, Kontextualisierung) - gegenwärtig eine deskriptive und analytische Aufgabe im Zentrum des Selbstverständnisses. Die Kommission sieht ihre Aufgabe in der deskriptiven Beobachtung und analytischen Reflexion des kognitiven, sozialen und institutionellen "Systems Erziehungswissenschaft". Sie kombiniert hierzu Fragestellungen, Methoden und Theorieansätze aus den das Terrain erziehungswissenschaftlicher Wissenschaftsforschung absteckenden Gebieten der Wissenschaftstheorie, Wissenschaftsgeschichte, Wissenschaftspolitik, Wissenschaftspsychologie, Wissen(schaft)ssoziologie und Wissenschaftsethik.
Philosophy of Science and Social Studies of Science in Educational Science: Empirical and/or normative basic research?
The role which the Commission for Social Studies of Science can fulfil for the Section General Education Theory and the "service" which it can provide for this Section depends on the epistemological and methodological self-identity of this Commission. This self-identity, which is always negotiated and rarely uncontroversial, has changed during the history of the Commission. Originally, this self-identity was determined by the task of providing the heterogeneous sub-disciplines of Educational Science a theoretical and methodological meaning related to normative concepts of identity and practice. Today the focal point of this self-identity - following developments in the Philosophy of Science (historization, pragmatization, contextualization) - make up descriptive and analytical tasks. The Commission understands its task as a descriptive observation and an analytical reflection on the cognitive, social and institutional dimensions of a "system of Educational Science". Research questions, methods and theoretical approaches from the fields of Philosophy of Science, History of Science, Politics of Science, Psychology of Science, Sociology of Science and Knowledge, and Ethics of Science are combined in this research field.
Edwin
Keiner
Rezeption
und Verwendung erziehungswissenschaftlichen Wissens
in:
ZfE,
5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 241-249
Zusammenfassung
Der Beitrag skizziert die Arbeiten, die die Kommission Wissenschaftsforschung
der DGfE seit ihrer Gründung zum Themenbereich "Rezeption und
Verwendung erziehungswissenschaftlichen Wissens" durchgeführt
und publiziert hat. Analysen zur Verwendung erziehungswissenschaftlichen
Wissens in pädagogischen Handlungsbereichen lassen sich als sozialwissenschaftlich
orientierte Beiträge zur traditionellen "Theorie-Praxis-Thematik"
lesen. Mit ihrem Focus auf differente Wissensformen tragen sie zugleich
zur erziehungswissenschaftlichen Aufarbeitung pädagogischer Enttäuschungen
bei. Analysen zur Rezeption von wissenschaftlichem Wissen innerhalb der
Erziehungswissenschaft richten ihren Blick auf das "disziplinäre
Importverhalten". Dies gilt zum einen der Spezifik der Rezeption
von Theorietraditionen, zum anderen - auch in vergleichender Perspektive
- dem Grad der Rezeption von fremddisziplinärem und -kulturellem
Wissen. Damit trägt die Kommission Wissenschaftsforschung zur Selbstaufklärung
über die Spezifik des disziplinären Profils der Erziehungswissenschaft
in Deutschland bei.
The Reception and Application of Educational Scientific Knowledge
This paper sketches the work of the "Kommission Wissenschaftsforschung" which in research and publications has focussed on the reception and application of educational scientific knowledge. Analyses on the application of educational scientific knowledge can be understood as a social scientific approach to the traditional theory-practice debate. With their concentration on different forms of knowledge they also contribute to the theoretical clarification of pedagogical disappointments. Analyses on the reception of scientific knowledge within Educational Science look at importation behavior within the discipline. This particularly concerns the specific reception of theory traditions and - also in a comparative perspective - the degree of reception of knowledge from other disciplines and cultures. In this way, the Commission contributes to the self-clarification of disciplinary profiles in Educational Science in Germany.
Institutionalisierte Selbstkritik - Die Aufgabe der Kommission Wissenschaftsforschung?
in: ZfE, 5. Jg. (2002), Beiheft 1/2002, S. 251-255
Zusammenfassung
In diesem letzten Beitrag wird in knapper Form - nach der Darstellung der Geschichte und der Hauptarbeitsgebiete der Kommission durch die vorhergehenden Beiträge - der Focus auf die spezifische Funktion unserer Kommissionsarbeit für die Allgemeine Erziehungswissenschaft gerichtet (1), der kommissionstypische "Denkstil" angesprochen (2) und der Schwerpunkt der weiteren Kommissionsarbeit vorgestellt (3). Die ursprüngliche Diktion eines Vortrags, der zur Diskussion anregen soll, wurde beibehalten.
Institutionalized Self-Criticism - The role of the Commission "Social Studies of Science"
In this last paper, following the presentation of the history and main fields of work of the Commission in the previous contributions, the focus will turn to the specific function of our work for General Education Theory (1). Next, the Commission's "way of thinking" will be characterized (2) and the focal points for future work will be presented. The text was originally written as a lecture to stimulate discussion and the text's diction has been maintained here.